еще о Лихоманках интересную информацию давал Велеслав:
Лихоманка - имя одной из Сестриц-Трясовиц, - Духов-Лихорадок, овладевающих людьми и мучающих людей. Лихоманка - это также обобщающее имя для каждой Трясовицы. Любую из Сестриц-Трясовиц можно назвать Лихоманкой. Сама же Лихоманка - старшая из Трясовиц, управляющая своими младшими Сёстрами.
По мнению наших Предков, Лихоманок общее число - 12. Есть способ избавления от Лихоманки, связанный с этим числом. Если человек заболел, пекут 12 пирожков по числу Лихоманок, запекают их как единый пирог, затем обвязывают поясом заболевшего и оставляют в подарок Сестрицам-Трясовицам на перекрёстке дорог. Но в разных местностях взгляд на их общее число может различаться. Где-то считают, что Трясовиц 9, где-то считают, что их 77, а где-то называют и число 99.
Представляют Сестриц-Трясовиц в разном виде. Кто-то утверждает, что это бледные, но красивые крылатые духи-девицы, кто-то видит их как страшных уродин. И кого такая уродина поцелует, тот и заболевает Лихоманкой.
Трясовицы так или иначе связаны с сырыми местами и водой, - живут в болоте или на берегу у воды, в каком-либо сыром месте, где и нападают на людей, слишком долго там пребывающих. Во время осенних дождей Трясовицы заходят в деревни, подходят прямо к домам людей. Зимуют Трясовицы либо в болоте, либо в сырой земле. Потому Весной опасность от Трясовиц исходит от сырой земли - на ней не следует сидеть, лежать, спать.
Трясовицы поселяют болезни в теле человека сначала под ногтями, а потом уже эти болезни проникают в тело. Потому следует мыть руки и обрезать ногти. Сохранился заговор от Трясовиц, - у больного обрезают ногти, срезают немного волос, заворачивают в бумажку, вкладывают в клешню речного рака, отпускают его со словами, - плыви, рак, за водою, забери Трясовицу с собою.
Трясовицы ездят на чужестранцах, вместе с ними они приходят в деревни. По этой причине - нельзя давать чужестранцам свою посуду, а если пришлось дать, от неё потом избавляются, по этой же причине чужестранцев не следует допускать до колодца или иных источников деревенской воды - вместе с чужестранцем ту же воду может пить Лихорадка." (автор:Ярина Волхова).
Велесов заговор противТрясовиц (1)
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Есть при Окияне-море велик столп;
Круг того столпа ходит Велес Вещий Бог.
Видеша — на море востали волны,
5. И возмутишася море и земля до небеси,
И изыдоша из моря двенадцать жён
Окаянных и простоволосых.
И воспросиша их Велес Вещий Бог:
«Что есть злыя жены зверообразны?»
10. Они же рече ему:
«Мы из моря вышли мучити род человеческий,
Которыя поутру рано не встают
И Богов Родных не славят,
Или кто в Святодни Боговы работает,
15. Кто живёт не по Правде, а по кривде,
Того мучим разными муками!»
И вопроси их Велес Вещий Бог:
«Какие вы девы окаянныя, и как вам имена?»
Первая же рече: «Мне есть имя Гнетея!»
20. Вторая рече: «Мне есть имя Трясея!»
Третья рече: «Мне есть имя Желтея!»
Четвёртая рече: «Мне есть имя Пухлея!»
Пятая рече: «Мне есть имя Огнея!»
Шестая рече: «Мне есть имя Ледея!»
25. Седьмая рече: «Мне есть имя Ломея!»
Восьмая рече: «Мне есть имя Немея!»
Девятая рече: «Мне есть имя Скорчея!»
Десятая рече: «Мне есть имя Знобея!»
Одиннадцатая рече: «Мне есть Сухота!»
30. Двенадцатая рече: «Мне есть имя Навея!»
Сестра ж их страшная, проклятая —
Котораго человека поимает и скорбит,
И тот человек не может жив быти на свете сём.
От которых лихорадных болезней взять воды чистой и ненапитой, и надтой водой творить заговор сей:
Заклинаю вас окаянных Трясовиц
Святым Именем Велесовым:
Побегите вы от внука Даждьбожьего [имярек]
За три поприща!
5. Аще ли не побежите,
То призову на вас свято Имя Велесово,
В коем все силы Его могутные да премогутные,
И будут они вас мучить разными муками,
И дадут вам по двенадцать ран,
10. И будут говорить:
Имя Велесово свято,
Имя Велесово крепко, нерушимо,
Имени Велесова вся нечисть бежит,
Имя Велесово все раны целит,
15. Имя Велесово — славно вовек! Гой!
И потом давать болящему пить сейводы, да исцеляет его главу и живот, ныне и во веки веков — болящему во здраву,а Велесу во славу!
74. Велесов заговор против Трясовиц (2)
Сей заговор исцеляет от головной боли:
ПосредьОкиян-моря — остров Буян стоит,
Посредьострова Буяна — Древо стоит,
У того Древа —Сам Велес сидит.
От Земли доНеба возмущалося море
5. Восставалина Окиян-море велики волны,
Разверзалисяпучины морские,
Исходили извод Окиянских
Двунадесятьдев окаянных,
Злообразных,простоволосых.
10. Вопрошалих Велес Вещий Бог:
«Что вы есть,злыя девы злообразныя?
Что-почто изМоря изыдоша, и коего вы роду?»
И отвечали Емудевы:
«Мы естьМорены-Матери дочери,
15. Изошли изОкиян-моря мучить род земной:
Аще кто в ладуне живёт,
Аще кто себяне блюдёт,
Аще кто ссородичами не ладит,
Аще кто Богов,предков не почитает,
20. Аще ктоПравды убегает,
Того мучим мыразными муками да ранами!»
И вопроша ихВелес Вещий Бог:
«Как,окаянные, вам есть имена?»
И первая рече:«Мне есть имя Знобея!»
25. Втораярече: «Мне есть имя Чернея!»
Третья рече:«Мне есть имя Трясея!»
Четвёртаярече: «Мне есть имя Ломея!»
Пятая рече:«Мне есть имя Скорбея!»
Шестая рече:«Мне есть имя Расслабея!»
30. Седьмаярече: «Мне есть имя Пухлея!»
Осьмая рече:«Мне есть имя Гнетея!»
Девятая рече:«Мне есть имя Огнея!»
Десятая рече:«Мне есть имя Противна!»
Одинадесятаярече: «Мне есть имя Причудница!»
35.Двунадесятая рече: «Мне есть имя Старея!
Злее всехсестёр своих:
Которогочеловека помаю —
Не возможеттот на белом свете жити!»
И наказалВелес Вещий Бог тако:
40. Аще лислучится волхв иль ведун сведущий,
Да имеет речьсей заговор
Над водою инад болящей головою:
«Заклинаю вас,окаянные Трясовицы,
Святым ИменемВелесовым!
45. Побежитевы от внука Даждьбожьего [имярек]
За тридевятьземель,
И вриньтесь вморе на три поприща!
Аще ли непобежите —
Призову по васСилу Бога Вещего,
50. И СилуВоеводы Небесного,
И Силу КузнецаЗанебесного!
И учнут васмуками да ранами мучить,
И железом, иогнём, и водою кипящей,
И дадут вамраны нещадные!
55. Бегите,треокаянные,
От внукаДаждьбожьего [имярек],
Оставьте егово здравии!»
Пить воду ту,да исцелить главу!
Как ИмяВелесово свято,
60. Так словосие твердо!
От веку повеку! Гой!
75. Велесов заговор противТрясовиц (3)
На Белун-горе было —
Стояли Сварог, Перун и Велес,
Увидали на море плавающих Лихоманок,
Двенадцать сестёр Трясовиц,
5. Мешавших воду с песком.
Сварог, Перун и Велес спросили: «Как вас зовут?»
И они Им сказали: «Зовут нас:
Первая — Озноба,
Вторая — Разжога,
10. Третья — Зевота,
Четвёртая — Блевота,
Пятая — Потегота,
Шестая — Гнетучка,
Седьмая — Трясучка,
15. Восьмая — Костоломка,
Девятая — Лихая Доля,
Десятая — Сонная,
Одиннадцатая — Бледная,
Двенадцатая — Дутиха!»
20. И стали Сварог, Перун и Велес корить их,
И честить их по семидесяти ран смертных,
И послали их, окаянных сестёр Трясовиц:
«Подите вы в темные леса,
На гнилые колоды,
25. А до сего внука Даждьбожьего [имярек]
Вам дела нет!»
Да будет, как речено! Гой!
76. Заговор против Трясуниц
Как было насинем море возмущенье —
Исходили изнего двунадесять девиц,
Шли они поводе, яко посуху,
Простоволосые,простопоясые.
5. И вопросилиих старцы старые, белобородые:
«Кто сии к намидоша?»
И рече имдвунадесять девиц:
«Есть мыМорены-Матери дочери,
Идём мы навесь белый свет
10. У добрыхлюдей
Кости знобить,тело мучить!»
И заломалистарцы старые, белобородые,
С ИменемВелесовым на устах, по три прута,
Тем стали техокаянных девиц бити —
15. По тризори утренних,
По три зоривечерних —
Стали бити,всё приговоривая:
«Ой вы еси,двунадесять девиц!
По ВелесовуСлову, по нашему заговору,
20. Будьте вы,окаянные,
Трясуницы,водяницы, расслабленныя,
Наводе-студенице живите,
На белый светне ходите,
У добрых людейтела не мучьте,
25. Кости незнобите!
А мучьте вытела, кости знобите
У тех тольколюдей,
Кои не поПравде, а по кривде живут,
Родных Боговда предков не чтут,
30. ИсконРодовой не блюдут!»
И побегошадвунадесять девиц к воде-студенице
Трясуницами,водяницами, расслабленными.
Святым ИменемВелесовым
Заговариваю явнука Даждьбожьего [имярек]
35. Отдвунадесяти Трясуниц!
Сходите вы,Трясуницы,
Отыдите отвнука Даждьбожьего [имярек]
В море синеебездонное, откуда вы родом!
Крепким-крепкомоё слово, а несть иного!
40. Словумоему — ключ да замок! Гой!
77. Заговор от лихорадки
Встану я, внукДаждьбожий [имярек], благословясь,
Пойду, коРодным Богам обратясь,
Из дверей вдвери, из ворот в ворота,
Путём-дорогоюк синему Окиян-морю.
5. У тогоОкиян-моря глубь-глубокого
Стоит Древовысь-высоко,
Под тем Древомвысь-высоким
Сидит БатюшкаВелес.
Прибегаю я кТебе, Батюшка Велес,
10. Прошусказать мне:
Для чеговыходят из синего Окиян-моря глубокого
Девкипростоволосые — Лихоманки-Трясовицы,
Для чего онипо белому свету ходят,
Отбывают отосна, от еды, от пития,
15. Сосуткровь, тянут жилы,
Как червь,точат чёрную печень,
Пилами пилятжёлтые кости и суставы?
Здесь вам нежитьё, не жилище, не прохладище!
Ступайте вы вболота, в глубокие озёра,
20. За быстрыереки и тёмны боры —
Там для васкровати поставлены тесовые,
Периныпуховые, подушки пересные[9],
Там для васяства сахарные, напитки медовые,
Там будет вамжитьё-бытьё, жилище, прохладище —
25. От веку довеку, отныне — вовеки!
Слово моё,внука Даждьбожьего [имярек],
Крепко,крепко, крепко! Гой!
78. Заговор от бед и невзгод
Чёрная птица,Лихоманка-Трясовица,
С железнымикогтями, с чёрными крылами,
С бедами, сневзгодами,
С тоскойтоскучей, с бедой бедучей,
5. От меня,внука Даждьбожьего [имярек],отцепись,
Прочь пойди с моего пути,
С моего тела,с моего дела,
С моих следов и полуследов!
Пойди в сырую могилу,
10. К спящему незрящему мертвяку,
С ним спать ложись,
А от меня отвяжись!
Век по веку!Гой!
- Подпись автора
Если Вам нужна школа Ленорман, диагностика или прогноз событий - пишите в личку. По всем остальным вопросам в личке не консультирую.
По всем другим вопросам, пожалуйста, обращайтесь ко мне сюда - http://magiyazhizni.mybb.ru/viewtopic.php?id=3542
