КАК ПОМОЧЬ РЕБЁНКУ ПРИ БОЛЕЗНИ

Если ребенок заболевал, то предки наши старались помочь ему так:

• Читали заговоры, которые направлены на обретение здоровья;

• Писали писанки на яйцах на здоровье, как правило на зеленом фоне. Самые простые — это «ёлочка» на зелёном фоне — дерево Велеса — как символ прохождения через какие-то испытания. Так же на зеленом фоне рисовали ветки калины, как пожелание удачно преодолеть калинов мост и уйти от смерти. Белые свастики, например знак «зайчик» — он достаточно часто изображался и вышивался на оберегах для детей или знак «Одолень-трава», т.к. он вообще связан с целительством и считался мощнейшим оберегом.

• Данными писанками под заговор, а позже молитву выкатывали дитя каждый вечер или каждые три дня.
Для того, чтобы выкатывать надо соблюдать несколько правил.
Если мы выкатываем физическое заболевание мы идем сверху вниз, т.е. от макушки головы постепенно спиральными движениями полностью выкатывая все тело вплоть до ног, это можно делать когда ребенок стоит, когда ребенок сидит, можно сначала ребенка положить на спинку и выкатать переднюю часть тела, сверху вниз, от макушки до стоп, потом попросить его перевернуться на животик и выкатать его так же сверху вниз уже по задней стороне тела.
ЗАГОВОР НА ВЫКАТЫВАНИЕМ ЯЙЦОМ
Заговоров на выкатыванием яйцом очень много.
Например:
По широким полям да по широким долам,
По зеленым лугам да по золотистым пескам,
По быстрым рекам ходил внук Даждьбожий (или внучка Даждьбожия) (имярек)
Как быстрые реки переливаются,
Как золотистые пески пересыпаются,
Как с зеленой травы водица скатывается,
Так и с внука Даждьбожьего (внучки Даждьбожьей) (имярек)
И сполох скатится.
С ретивого сердца, с буйной головы,
С кровяных печеней, с ясных очей,
Да со всего тела белого.
Как сырая земля не тряхнется, не испугается,
Не воротится,
Так же и дитя внук Даждьбожий (внучка Даждьбожья) (имярек)
Не испугается и не стряхнётся никогда
Ключ, замок, язык.
Гой!

• Часто после выкатывания наговаривали соль, которую носили в маленьком мешочке близко к телу или насыпали в подошвы, или помещали в изголовье и ногах больного. Был вариант, когда эту соль насыпали в подошвы и привязывали в кисточки пояса. Ребенку можно сделать игрушку и набить этой солью. Чем больше она будет с дитём, тем лучше. Если соль начнёт темнеть, дурно пахнуть, тогда её сжигали.
НАГОВОР НА СОЛЬ ОТ РАЗЛИЧНЫХ БОЛЕЗНЕЙ
Берете горсть соли, высыпаете её на сковороду, разогреваете её на сковороде до тех пор, пока она не начнёт стрелять. Мешать её в сковороде постоянно по часовой стрелке, деревянной ложкой или специальным обрядовым ножом, который в быту не используется.
соль оберег
В это время читается заговор и после того, как соль ссыпаете в холщовый мешочек или деревянную коробочку тоже заговор надо прочитать трижды:
Заговариваю соль на избавление от двенадцати недугов
От тресовицы, от колючки, от стрельбы и от свербежа,
От огневицы, от колотья, от дерганья, от моргания,
От чёрной немочи, от слепоты, от глухоты, от злой лихорадки.
Ты, злобная трясовица, успокойся,
Или прокляну тебя в тар-тараты.
Ты, колючка неугомонная, уймись,
Или сошлю тебя в преисподнюю.
Свербёж, изойди, а то утоплю тебя в кипятке.
Стрельба, прекратись или засмолю смолой пекучей.
Огневица, охладись или призову лютые морозы.
Колотье, притупись или распилю на щепки.
Дерганье, отвернись, а то перекрою тобой платину на мельнице.
Морганье, изыди, или в печку засушу.
Слепота, скорчься, а то утоплю в дёгте.
Глухота, сгинь, или засмолю в бочку и пущу по морю.
Чёрная немочь, отстань ибо заставлю воду толочь.
Лихорадка, уйди, или поражу осиновым колом.
Все недуги уйдите, изыдите, удалитесь от дальней соли
Сильным заговором заговоренный,
Словом твердым закрепенный.
По сегодня, по сей час и всю жизнь.
Ключ, замок, язык.
Гой!

• Часто в месте телесного дискомфорта делали медовую ладку, поскольку она восстанавливает хорошо целостность душевной силы и энергии в данном месте.

• Делали из лыка или льна или шерсти куклу с длинной косой на здоровье, перевязывая её красной ниткой с пояса матери — клали к ребёнку, а также обметали ею тело с четверга на пятницу, снимая немочи, сжигали и делали на неделю новую.

И многие простые действия, которые сейчас воспринимаются как обыденные, использовались родителями для творения правильных образов в сознании ребёнка, а поэтому сопровождались припевками, потешками, заговорами, вселяющими уверенность в благополучии этого мира в дитя, рассказывающие об устройстве мира.
Хорошим примером здесь служат тексты, сопровождающие купание дитя: все они содержат уважительное отношение к стихии (вот вам и привыкание к вежеству и знакомство с мифологией), подчёркиваются её очистительные функции, как физические, так и энергетические (вот вам гигиена в смеси с магией).
А на первое детское купание обязательно совершали раньше обряд.
Воду набирали в реке, подальше от чужих глаз, вдоль по течению, ближе к руслу. Лили воду на деревянную скобу или на локоть, чтобы вода стекала обратно в таз, при этом приговаривали: «Вода с локтя течет не задержится на ребеночке, не уроки, не призоры не повиснут. Гой!».
После купания девочки, заговоренную воду сливали в малинник, чтобы красивой была, а после мальчика — на перекресток дорог, на счастье и умение свою дорогу торить. Пока ребенок не вырастал, воду заговаривали так же, только добавляли туда холодных углей из печки по количеству лет. Выливая воду, обязательно сказать: «Плохое стыло, подальше унесло. Истинно».

(с) https://arina-nikitina.ru/

Подпись автора

В личке не консультирую, даю советы в темах на форуме.